Itikaf adalah mempertimbangkan untuk menjadi jenis retret rohani. Selama sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan, banyak orang Muslim menghabiskan hari dan malam mereka di masjid (masjid) untuk memastikan mereka ada yang pernah malam Layat al-Qadr terjadi. Ini disebut itikaf. Secara harfiah diterjemahkan, itu adalah kata bahasa Arab yang berarti untuk mengisolasi diri sendiri dan untuk tetap atau mematuhi sesuatu.
Diriwayatkan oleh Aisha, istri Nabi (sallallahu alaihi wasallam): "Nabi (sallallahu alaihi wasallam) digunakan untuk berlatih Itikaf di sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan sampai ia meninggal dan kemudian istrinya digunakan untuk berlatih Itikaf mengejarnya."
[Hadis Nomor 2026, Kitab Itikaf, Sahih Bukhari, Vol. 3]Baitussalam - Travel Umroh Murah
Diriwayatkan oleh Aisha, istri Nabi (sallallahu alaihi wasallam): "Nabi (sallallahu alaihi wasallam) digunakan untuk berlatih Itikaf di sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan sampai ia meninggal dan kemudian istrinya digunakan untuk berlatih Itikaf mengejarnya."
[Hadis Nomor 2026, Kitab Itikaf, Sahih Bukhari, Vol. 3]Baitussalam - Travel Umroh Murah
Tiga Jenis Itikaf
Kebajikan Itikaf
Untuk memahami kebajikan itikaf, kita perlu memahami tujuan itikaf dan mengapa itu menunjukkan bahwa hal itu dilakukan, baik pada bulan Ramadhan maupun di luar Ramadhan. Tujuan utama dari itikaf adalah untuk menghapus diri sendiri dari gangguan dan fokus hanya pada menyembah Allah, karena Allah menciptakan kita untuk dilakukan.
Itikaf adalah waktu untuk memperbaharui hubungan Anda dengan Allah tanpa gangguan kehidupan sehari-hari. Hal ini seperti retret rohani untuk memperbaharui dan energi jiwa Anda. Bahkan, tujuan lain dari itikaf adalah agar Anda bisa jatuh cinta dengan menyembah Allah yang akan Anda membawa perasaan itu dengan Anda setelah itikaf Anda berakhir. Dengan kata lain, hal ini membantu untuk memperkuat iman Anda kepada Allah dan membantu untuk lebih menyempurnakan ibadah Anda kepada-Nya.
Inti dari semua perbuatan adalah hati, karena Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) mengatakan: "Di dalam tubuh ada organ yang jika suara, seluruh tubuh akan menjadi sehat, dan jika rusak, seluruh yang tubuh akan rusak. Organ yang adalah hati. "[Bukhari 52 dan Muslim1599]
Dalam hadits ini berbicara tentang hati sebagai inti dari semua tindakan kita. Dunia ini memiliki banyak godaan, cobaan, dan kesengsaraan. Hal ini dapat mempengaruhi tindakan hati kita. Itikaf memungkinkan Anda untuk mengambil waktu keluar dari dunia dan fokus pada ibadah konstan Allah; untuk mengingatkan kita bahwa kita di sini untuk menyembah dan menyenangkan Allah. Ini membantu kita menjaga hati kita baik dan di jalan yang lurus seperti yang kita pergi keluar di dunia. Itikaf dapat membantu seseorang untuk memperkuat perisai seseorang terhadap trik dan godaan setan.
- Sunnah - ini adalah itikaf dilakukan selama sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan.
- Nafl - Itikaf dapat dilakukan pada setiap hari / malam tahun. Hal ini dianggap sebagai nafl (sukarela) bertindak.
- Wajib - Jika Anda telah bersumpah untuk melakukan itikaf maka wajib (wajib) yang melakukannya. Hal ini dapat membuat sumpah kepada Allah, seperti melalui niyyat (niat) untuk melakukan itikaf atau sumpah berdasarkan suatu kondisi. Ini berarti mengatakan atau berpikir, "jika hal ini terjadi, saya akan membuat itikaf untuk sejumlah hari".
Kebajikan Itikaf
Untuk memahami kebajikan itikaf, kita perlu memahami tujuan itikaf dan mengapa itu menunjukkan bahwa hal itu dilakukan, baik pada bulan Ramadhan maupun di luar Ramadhan. Tujuan utama dari itikaf adalah untuk menghapus diri sendiri dari gangguan dan fokus hanya pada menyembah Allah, karena Allah menciptakan kita untuk dilakukan.
Itikaf adalah waktu untuk memperbaharui hubungan Anda dengan Allah tanpa gangguan kehidupan sehari-hari. Hal ini seperti retret rohani untuk memperbaharui dan energi jiwa Anda. Bahkan, tujuan lain dari itikaf adalah agar Anda bisa jatuh cinta dengan menyembah Allah yang akan Anda membawa perasaan itu dengan Anda setelah itikaf Anda berakhir. Dengan kata lain, hal ini membantu untuk memperkuat iman Anda kepada Allah dan membantu untuk lebih menyempurnakan ibadah Anda kepada-Nya.
Inti dari semua perbuatan adalah hati, karena Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) mengatakan: "Di dalam tubuh ada organ yang jika suara, seluruh tubuh akan menjadi sehat, dan jika rusak, seluruh yang tubuh akan rusak. Organ yang adalah hati. "[Bukhari 52 dan Muslim1599]
Dalam hadits ini berbicara tentang hati sebagai inti dari semua tindakan kita. Dunia ini memiliki banyak godaan, cobaan, dan kesengsaraan. Hal ini dapat mempengaruhi tindakan hati kita. Itikaf memungkinkan Anda untuk mengambil waktu keluar dari dunia dan fokus pada ibadah konstan Allah; untuk mengingatkan kita bahwa kita di sini untuk menyembah dan menyenangkan Allah. Ini membantu kita menjaga hati kita baik dan di jalan yang lurus seperti yang kita pergi keluar di dunia. Itikaf dapat membantu seseorang untuk memperkuat perisai seseorang terhadap trik dan godaan setan.
Waktu dan Durasi Itikaf
Ada tampaknya berbagai pendapat tentang waktu dan durasi itikaf, tergantung pada sekolah pemikiran Anda ikuti. Untuk nafl dan Wajib itikaf, disepakati bahwa durasi tergantung pada niat Anda dan dapat dimulai kapan saja, siang atau malam. Jadi jika Anda berencana atau bersumpah kepada Allah untuk berada di itikaf selama satu hari, kemudian melakukannya untuk satu hari; jika selama dua hari, kemudian melakukannya selama dua hari, dll Sebagian ulama mengatakan bahwa jika seseorang tidak dapat melakukan seluruh 24 jam, maka dibolehkan bagi seseorang untuk membuat niat untuk jumlah waktu tertentu untuk itikaf.
Baitussalam - Travel Umroh Murah
Selama sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan, banyak yang mencoba untuk menghabiskan seluruh sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan sehingga mereka tidak akan kehilangan dari manfaat Layat al-Qadr. Hal ini tidak diketahui yang malam Layat al-Qadr akan terjadi, kecuali bahwa itu akan terjadi pada malam ganjil. Beberapa memilih untuk menghabiskan hari dan malam mereka di itikaf hanya pada hari-hari ganjil sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan; membuat niat itikaf mereka dengan setiap kali mereka memasuki masjid.
Sejauh ketika seseorang harus mulai nya itikaf, tampaknya ada varians dalam pendapat juga. Ada beberapa hadits yang menyebutkan bahwa Nabi Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) akan mulai itikaf-nya pada saat shalat Maghrib dan banyak hadis-hadis yang menyebutkan bahwa ia akan mulai itikaf-nya pada saat shalat Fajar. Jadi itu tergantung pada orang percaya dan niat nya.
Aisha mengatakan: "Ketika Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) ingin mengamati itikaf, ia akan berdoa Subuh kemudian masukkan tempatnya dari itikaf." [Bukari 1928 dan 2041, Muslim 1173, At-Tirmidzi 791]
Itikaf bisa, jika niat yang ada untuk melakukannya, berlangsung hanya beberapa jam. Sebagai contoh, dianjurkan, tetapi tidak wajib, berada dalam keadaan itikaf selama waktu Shubuh hingga matahari terbit dan berada dalam keadaan itikaf dari Maghrib sampai akhir shalat Isya.
Baitussalam - Travel Umroh Murah
Ada tampaknya berbagai pendapat tentang waktu dan durasi itikaf, tergantung pada sekolah pemikiran Anda ikuti. Untuk nafl dan Wajib itikaf, disepakati bahwa durasi tergantung pada niat Anda dan dapat dimulai kapan saja, siang atau malam. Jadi jika Anda berencana atau bersumpah kepada Allah untuk berada di itikaf selama satu hari, kemudian melakukannya untuk satu hari; jika selama dua hari, kemudian melakukannya selama dua hari, dll Sebagian ulama mengatakan bahwa jika seseorang tidak dapat melakukan seluruh 24 jam, maka dibolehkan bagi seseorang untuk membuat niat untuk jumlah waktu tertentu untuk itikaf.
Baitussalam - Travel Umroh Murah
Selama sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan, banyak yang mencoba untuk menghabiskan seluruh sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan sehingga mereka tidak akan kehilangan dari manfaat Layat al-Qadr. Hal ini tidak diketahui yang malam Layat al-Qadr akan terjadi, kecuali bahwa itu akan terjadi pada malam ganjil. Beberapa memilih untuk menghabiskan hari dan malam mereka di itikaf hanya pada hari-hari ganjil sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan; membuat niat itikaf mereka dengan setiap kali mereka memasuki masjid.
Sejauh ketika seseorang harus mulai nya itikaf, tampaknya ada varians dalam pendapat juga. Ada beberapa hadits yang menyebutkan bahwa Nabi Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) akan mulai itikaf-nya pada saat shalat Maghrib dan banyak hadis-hadis yang menyebutkan bahwa ia akan mulai itikaf-nya pada saat shalat Fajar. Jadi itu tergantung pada orang percaya dan niat nya.
Aisha mengatakan: "Ketika Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) ingin mengamati itikaf, ia akan berdoa Subuh kemudian masukkan tempatnya dari itikaf." [Bukari 1928 dan 2041, Muslim 1173, At-Tirmidzi 791]
Itikaf bisa, jika niat yang ada untuk melakukannya, berlangsung hanya beberapa jam. Sebagai contoh, dianjurkan, tetapi tidak wajib, berada dalam keadaan itikaf selama waktu Shubuh hingga matahari terbit dan berada dalam keadaan itikaf dari Maghrib sampai akhir shalat Isya.
Baitussalam - Travel Umroh Murah